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傣家竹编编制出的新生活

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摘要:傣家竹编编制出的新生活
走进翠竹掩映,绿色葱笼的景谷永平镇茂密村芒公傣寨,居住着48户傣家人,这里民族文化风情浓郁,文化底蕴深厚,芒公是傣语,意思是能人集中的,人杰地灵的地方,这里有历史悠久的傣族竹编漆器,村民从小耳目渲染,小到5岁,老到80多岁男女老少人人都有一手精湛的竹编技艺,世代传承。响誉东南亚傣式民居和南传佛寺建筑云南省非物质文化遗产传承人王元周,民间技艺传承人傣族竹编刀永光出自这里。

俗话说傣族“无竹不成寨”,自古以来,傣族就和竹子结下了不解之缘。傣寨大多竹林环绕,傣家人在饮食上喜欢吃鲜竹笋和用竹笋腌制的酸笋,各种生活用具也多用竹制作而成。尤其是芒公傣家人更爱竹、用竹,并擅长竹编技艺,他们擅用竹子为材料自编各式各样的竹器,大至篱、篾笆、桌、凳,小至饭盒、帽、扁担等,无一不是用竹编织而成,最具有代表性竹编漆器主要有贡桌、提箩、腊条盒、饭盒、滴水葫芦,傣语称“棚腊”“撒毫”、“嘎顶”、“啱毫”和“南哚哇”,在竹编上镶嵌五彩图案,富丽堂皇,专供佛寺祭扫之用,是傣族群众从事佛教活动时的必需用品,家家户户都备有一套。每到泼水节或开门节、关门节时,傣家老人用“嘎顶”装腊条,“啱毫”装糯米饭,“南哚哇”装水,“撒毫”装各种礼佛用品,子女们则用“棚腊”和“撒毫”给父母、佛爷送斋饭,老人们则用“拿佛”。平时则置于高处,不能乱放东西。它们制作流程,一般可分为选竹、破篾、编制、装饰等多道工序,装饰工艺独特精美,集实用性和观赏性于一体。由于傣族人民笃信佛教,竹器漆制品较多装饰荷花、蝴蝶、龙、五角星等图案,寓意祈求佛祖保佑,赐福予人风调雨顺、吉庆有余。

自古以来,芒公村民勤俭持家,白天干农活,晚上一家老小围着火塘边,分工有序,边交谈边破篾边编制,卖出钱补贴家用,随着经济发展,每年客商源源不断地到这里采购,远销东南亚,竹编漆器已成为当地村民主要经济收入,傣家竹编,编出了新生活、新天地。
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